Správa predsedu Rady CB pre Konferenciu 2026

Milé sestry, drahí bratia,

 Pojmite prosím túto správu ako podnet do rozhovoru. Skúsme spolu diskutovať o súčasnosti a budúcnosti Cirkvi bratskej. Veďme debaty na staršovstvách či iných zborových grémiách, na seniorátnej úrovni, a predovšetkým na samotnej Konferencii.

 Čo sa za ten rok udialo...

 Ponajprv mi dovoľte vymenovať niekoľko faktov a skutočností, ktoré sa (väčšinou) od mája 2025 odohrali.

 V roku 2025 sme dokončili beh  kvôli pandémii zameškaných vizitácií zborov. Bolo ich rekordných sedem (Banská Bystrica, Bratislava – C4, Kalinovo, Michalovce, Stará Turá, Svätý Jur, Žilina Za kostolom). Tento rok už ideme v primeranom tempe štyroch vizitácií (Košice – Mozaika, Levice, Trnava, Žilina). Zdá sa nám, že vizitácie pomáhajú zborom vidieť kde sú, čo sú ich silné stránky, a kde sú ich slepé miesta. Vyjadrujem vďačnosť za kompetentnú, láskavú a pravdivú službu vizitátorov počas uplynulého roka.

 Potešiteľnou správou je tiež viacero inštalácií kazateľov: Calvo (správca zboru Žilina), Jonghwa Lee (kórejský zbor Žilina), Jurčo (kazateľ Bratislava Kaplnka), Lorinc (kazateľ Prešov), Pangrác (správca zboru Košice), Spodniak (kazateľ Nitra s pôsobením v Trenčíne), Verčimák (kazateľ Spišská Nová Ves).

 S nádejou sa tiež dívame na návrhy na ordináciu bratov Romana Dirdu (Spišská Nová Ves) a Martina Kaščáka (Bratislava Paradox). Náš prvý rómsky kazateľ! To znie naozaj dobre.

 Naopak so zármutkom si spomíname na úmrtie brata Bohuša Piatka, šéfredaktora časopisu Dialóg.

 Kvalitní ľudia sú najväčším assetom (aktívom) každej firmy. Som rád, že táto skutočnosť je nám zrejmá, lebo sa prejavila aj v podpore priorít a mimoriadnych potrieb (PMP). Aj vy v staršovstvách ste vnímali dôležitosť podpory misie (rómska, Trenčín) a budovania služobníkov (stážisti ÚDM, teológovia na KTK, vikári Fond Levita). Vďaka Bohu, že v tejto oblasti máme pomerne veľkú jednotu.

 Keď hovoríme o ľuďoch, rád by som ešte spomenul, že som veľmi vďačný za každého jedného brata v našom kazateľskom zbore. Som presvedčený, že sme  nástrojmi v Božích rukách. Boh vie o našich obdarovaniach i slabostiach. Nech je Jemu vzdaná sláva skrze službu každého jedného z nás.

 Zároveň chcem vyjadriť, že si ako Rada vážime vás, ktorí slúžite v staršovstvách zborov. Stáva sa dobrým a potrebným zvykom, že sa Rada obzvlášť na dvojdňových zasadaniach stretáva so staršovstvami zborov (posledný rok: Michalovce, Žilina, Bratislava – Paradox, Spišská Nová Ves). Vy zbory vediete! Ste kľúčovými služobníkmi. Vďaka vám za vašu vieru, čas, energiu, ktorú venujete Božiemu dielu.

 Pokiaľ ide o dianie za uplynulý rok, treba spomenúť aj naše spoločné česko-slovenské aktivity. Okrem už pravidelných stretnutí rád cirkvi; spoločnej pastorálnej konferencie; osobných, zborových či networkových presahov; sa po troch rokoch konala v novembri 2025 Spoločná konferencia v Ostrave s témou Životaschopná cirkev.

 Tiež netreba opomenúť našu aktívnu účasť v rámci Ekumenickej rady cirkví, pričom špeciálne rezonovala pobožnosť v Bratislave organizovaná KBS a ERC pri príležitosti tzv. Dňa odprosenia v novembri minulého roka.  Zároveň však treba tiež kriticky poznamenať, že sme jednou z dvoch cirkví, ktorá nemá žiadneho človeka v rámci duchovnej služby Ústredia Ekumenickej pastoračnej služby.

 Pokiaľ ide o situáciu v spoločnosti, napísal som v januári Pastiersky list, ktorý sa aj tejto téme venoval. Som vďačný za každého z vás, ktorý sa zapájate aktívne do spoločenského diania a diskusií vo vašich mestách a dedinách. S blížiacimi sa voľbami sa bude napätie ešte zvyšovať, a preto treba prosiť Boha o milosť pre našu krajinu, no tiež nachádzať odvahu k slovám a činom, ktoré by odzrkadľovali naše kristovské presvedčenia a hodnoty.

 Pohľad vpred

 Teraz už k témam, ktoré sú aktuálnymi výzvami pre našu cirkev. Veďme prosím o nich rozhovor. Hľadajme cesty a riešenia, ktoré by nám pomohli posunúť sa vpred. Veľmi si cením zlepšenú atmosféru, kultivovanú komunikáciu, a snáď aj rastúcu vzájomnú dôveru, teda to, čomu som sa venoval v predchádzajúcej predsedníckej správe o kultúre našej organizácie. Verím, že aj dobrá pracovná atmosféra v súčasnej Rade CB k tomu z Božej milosti prispieva.

 Je niekoľko kľúčových tém, ktorými momentálne v Rade CB žijeme. Niektoré z nich sa prekrývajú. Poďme sa teda spolu pozrieť na minulosť, prítomnosť a budúcnosť skrze VÍZIU A MISIU CIRKVI.

 V starých zápisoch som našiel z posledného obdobia takéto vízie CB či Rady CB.

 V roku 1997 vznikla Vízia a poslanie Cirkvi bratskej v tomto znení:

 V prostredí neistoty a duchovného hľadania Cirkev bratská ako súčasť svetového kresťanstva chce byť zrozumiteľným vyjadrením Božej osobnosti a slúžiť k osobnej viere a rastu jednotlivcov v spoločenstve k jednote v rozmanitosti, aby vnášala hodnoty evanjelia do všetkých oblastí života spoločnosti.

 V roku 1999 vznikla vízia Rady Cirkvi bratskej:

 Víziou RCB je pracovať a slúžiť k napredovaniu evanjelia na Slovensku cez duchovný i početný rast našich zborov v rozmanitosti  a jednote , ktorú pôsobí Svätý Duch.

 No a na Konferencii v Prešove v roku 2016 bolo schválené toto uznesenie:

 V priebehu desiatich rokov by sme s Božou pomocou chceli založiť desať nových zborov, začať desať ďalších projektov zakladania zborov a cieľavedome pripravovať desať ďalších vedúcich.

 Je rok 2026, a teda by sme mali vydať počet. Pred viac ako 10 rokmi formulovanú víziu prijali niektorí za vlastnú viac, iní menej či vôbec. Aj to je naša realita. Cieľ sa podarilo splniť čiastočne. Vďaka Bohu za 5 nových zborov (BA Paradox, KE Mozaika, Sv. Jur, Trnava, ZA Za kostolom).

 Niektoré zbory majú svoje stanice, ale neregistrujeme momentálne žiadny projekt, ktorý by bol už pripravený na osamostatnenie sa. Samozrejme sa modlíme za vývoj situácie vo Vítkovciach, v Trenčíne, v Giraltovciach či za počiatočné kroky zakladania zboru v Petržalke. Systematická príprava ďalších kľúčových vedúcich sa tiež rôzni od zboru ku zboru.

 Vďačnosť v tejto oblasti patrí obzvlášť PLANtu a materským zborom, ktoré zakladali nové zbory. S víziou 4x10, Tomášom Grulichom, seminármi M4, stretnutiami pre 23+, členmi PLANtu na čele s Tomášom Henželom prišiel do cirkvi aj akýsi nový závan misijnosti, zápalu pre zakladanie zborov obzvlášť u mladších ľudí. Aj tieto faktory pritiahli medzi nás nových služobníkov.  Iste by sme vedeli pomenovať aj niektoré chyby, ale je zrejmé, že cirkev je v dobrom iná ako bola pred rokom 2016 aj vďaka vízii 4x10, a všetkému, čo sa skrze realizáciu vízie udialo navonok, no obzvlášť v našich vnútrach, nastavení, premene mysle a srdca.

 Treba tiež napísať, že z pohľadu celkového počtu plnoprávnych členov sme ako denominácia narástli za tých 10 rokov o 38 ľudí, teda necelé 4 osoby ročne. Z pohľadu plnoprávnych a prípravných členov a detí sme za poslednú dekádu dokonca poklesli o 14 ľudí. Počet plnoprávnych členov v našich dvoch najväčších zboroch v Leviciach a Bratislave (Cukrová) klesol dohromady za 10 rokov o viac ako 170 členov. Tématika OBNOVY ZBOROV je viac ako aktuálna.

 Je evidentné, že nadmerne jasať nemôžeme, no buďme vďační za každého jedného človeka, zachráneného pre večnosť.

 Čo toto všetko znamená pre formulovanie vízie a misie cirkvi pre ďalšie obdobie?

 Keďže existujú rôzne chápania pojmov MISIA a VÍZIA, tak len stručné vysvetlenie, ako o tom píšem ja.

 MISIA je poslanie. Týka sa prítomnosti. Odpovedá na otázky: Prečo tu sme? Čo je naším poslaním? Čo robíme dennodenne?

 VÍZIA sa týka videnia budúcnosti. Odpovedá na otázky: Kam smerujeme? Čo chceme dosiahnuť? Kde chceme byť o 5-10 rokov.

 Pri formulovaní vízie a misie potrebujeme:

 ·        vychádzať z Písma (Mt 28, 18-20; Sk 1,8)

 ·        reagovať na súčasné dianie (viď moju správu zo Spoločnej Konferencie v Ostrave)

 ·        vnímať, čo Pán Boh koná v našom strede

 ·        zjednotiť sa na tom, kde chceme byť o pár rokov

 Nasledovné riadky berte ako podklad – správu o súčasnom stave -  pre vstup do rozhovoru o našej misii a vízii.

 O čo sa môžeme oprieť?!

 Na pastorálnej konferencii vo Vysokých Tatrách vo februári sme sa okrem iného venovali dôležitej téme evanjelikalizmu. Bolo pre mňa povzbudzujúce prečítať si desatoro toho, čo nás na základe zápisov z našich diskusií spája, tak ako to vyhodnotil chat gpt:

 1. Centralita Písma (Sola Scriptura)

 Biblia je vnímaná ako najvyššia autorita pre vieru a život. Nie formálne, ale „žiteľne“ – Písmo, ktorým sme nasiaknutí, ktoré formuje myslenie, zbožnosť aj prax. 

 2. Osobná viera, obrátenie a znovuzrodenie

 Silný dôraz na osobnú skúsenosť s Bohom v Kristovi – nie zdedená viera, ale prežitá, pretavená do zmeneného života, modlitby a posvätenia. 

 3. Kristocentricita a jadro evanjelia

 Zjednotenie nie na sekundárnych dôrazoch, ale na jadre: Kristus, evanjelium, primárne doktríny (vrátane trojičnej a christologickej viery).

 4. Sloboda – myslenia, svedomia a služby

 Veľmi silný motív: sloboda nebyť zviazaný jednou formou, nebáť sa premýšľať, hľadať, klásť otázky. Sloboda ako dar aj riziko – ale niečo, čo si CB hlboko váži.

5. Široké brehy pri zachovaní jadra 

Zhoda v podstatných veciach, voľnosť v nepodstatných. Schopnosť niesť napätie medzi jednotou a rôznosťou bez sektárskeho uzatvárania sa.

 6. Cirkev ako hnutie, nie inštitúcia

Vnímanie cirkvi dynamicky – ako živého spoločenstva na ceste, otvoreného reforme, hľadaniu nových spôsobov služby a komunikácie evanjelia.

7. Relevancia a misijná orientácia 

Túžba hovoriť evanjelium zrozumiteľne pre dnešného človeka, vstupovať do spoločenského života, nebyť izolovaní, ale byť mostom medzi vierou a kultúrou.

8. Vzťahy, spoločenstvo a duchovná rodina

 Radosť z komunity: priateľstvá, bratsko-sesterské vzťahy, malosť ako výhoda, schopnosť poznať sa, niesť sa navzájom a rásť spolu. 

 9. Teologická hĺbka spojená so žiteľnosťou 

Reformované, pietistické a prebudenecké dedičstvo, intelektuálna odvaha (Komenský, pansofia), ale zároveň dôraz na srdce premenené evanjeliom, nie len na správne pojmy. 

 10. Spoločný príbeh, pamäť a vďačnosť 

História, osobnosti, prežité tlaky (napr. komunizmus), spolupatričnosť zborov – vedomie, že sme súčasťou jedného príbehu, ktorý nás formoval a učil držať spolu. 

My často zdôrazňujeme to, že v cirkvi máme dva, tri či viac táborov, že sme rozdelení, ale ten zoznam mi dáva nádej. Tých 10 skutočností nie je vôbec málo! Každopádne však tiež potrebujeme pokračovať v diskusii na dôležité teologické témy, týkajúce sa našej identity.

 O čo ďalej sa treba oprieť? Už som spomenul silné vnímanie dôležitosti MISIE NAVONOK a BUDOVANIA A PODPORY PRACOVNÍKOV. Tieto dve témy by sa nejakým spôsobom mali odrážať pri formulovaní našej celkovej misie a vízie. Ako však pretaviť vnímanie priorít do reality?! Súčasťou misie von je evanjelizácia, diakonia, zakladanie a obnova zborov, vnášanie evanjeliových hodnôt do života spoločnosti napr. skrze naše školy či diakonické projekty.

 Na to, aby sa táto misia mohla diať potrebujeme mať zdravé zbory, v ktorých jednotlivci žijú z celej duše, celého srdca, celej sily a celej mysle s Kristom. A podobne z celej duše, celého srdca, celej sily a celej mysle milujú Hospodina a blížneho svojho ako seba samého. To sa potom odrazí aj v ich živote služby ľuďom žijúcim okolo nás, teda v našej misii.  Vlastne všetko začína, stojí a padá s tým, ako vyzerá život s Kristom u každého jedného člena cirkvi. Toto sa nedá obísť. Môžeme mať tie najlepšie vízie, stratégie, metódy, teologické a ekleziologické uchopenie. Ak ľudia v našich zboroch dajú prednosť konzumnému spôsobu života pred skutočným hľadaním Božej tváre a životom obetovania sa pre Božie kráľovstvo, tak naša celková stagnácia bude pokračovať.

 Oblasť, ktorá silne rezonuje v poslednom období v zmysle toho, čo sa deje v našom strede, je DIAKONIA. Z rôznych strán dostávam podnety k možnému rozvoju praktickej služby. Je tu OHP, ktorý vznikol po vypuknutí vojny na Ukrajine. Dlhodobo sú ľudia angažovaní v našich Betániách, v Senior Garden, domovoch na polceste. Rozvíja sa tiež diskusia o zborových diakonoch, pretože vnímame potrebu praktickej služby v rámci zborov.  Práve skrze skutky pomoci Boh často koná a oslovuje človeka vo svete, kde vládne inflácia slova.

 Diskusné otázky k téme tvorby MISIE a VÍZIE:     

 Prečo existuje Cirkev bratská? Ak chceme pomenovať ČO a AKO v súčasnosti a budúcnosti, musíme ešte predtým odpovedať na otázku PREČO tu sme?

 Akým spôsobom formulovať misiu a víziu cirkvi tak, aby si ju privlastnilo čo najviac z nás?

 Aké súčasti má obsahovať misia a vízia CB? 

 Nemali by byť v našom presbyteriálno-kongregačnom zriadení misia a vízia širšie zarámcované tak, aby si ich zbory a staršovstvá na jednej strane privlastnili, no aby zároveň nachádzali priestor pre špecifickejšie zborové misie a vízie v rámci širšej denominačnej? Bude mať však taká širšie definovaná misia a vízia dostatočnú výpovednú silu?

 Ako ďalej premýšľať nad témou diakonie? Máme zriadiť Odbor diakonie miesto OHP?

 Konkrétne výzvy pri pohľade vpred

 Dôležitou témou, ktorú potrebujeme mať na zreteli pri premýšľaní o misii a vízii sú PRACOVNÍCI. Už som vyjadril radosť nad inštaláciami a návrhmi na ordináciu.  

 V tejto oblasti vnímame aj viaceré otázniky.

 PONOVEMBROVÁ GENERÁCIA KAZATEĽOV

 Zdá sa, že kazatelia narodení už do slobodnej demokratickej spoločnosti so sebou prinášajú „nový vietor“, „drive“, akúsi slobodu, odvahu, otvorenosť a nestrojenosť. Zároveň to však ide ruka v ruke s otázkou nižšej odolnosti oproti predchádzajúcej generácii, ktorá však je zasa poznamenaná vyrastaním v socializme. Ako Predseda Rady som sa uplynulé obdobie v rámci kazateľských zoomov zameriaval práve na tému odolnosti v službe. Tieto online stretnutia sú dobrovoľné, a okrem obsahu slúžia aj na prehlbovanie našich vzťahov. Som rád, že viacerí kazatelia tam pravidelne prichádzajú, a je škoda, že niektorí túto možnosť nevyužívajú. Kvôli meniacej sa situácii začíname viac a intenzívnejšie riešiť otázky dlhodobosti (maratón, nie beh na 800 m), správneho odpočívania, študijného voľna, sabaticalu atď.

 DLHODOBO ADMINISTROVANÉ ZBORY

 S problematikou pracovníkov súvisí aj otázka administrovaných zborov (Kalinovo, Stará Turá, Vranov). Napriek snahe o riešenie a komunikácii medzi Radou a danými zbormi zatiaľ nevidíme jasný posun. Vzniká nám však problém, keď sa z dočasného riešenia stáva trvalé. To potom naráža na druhú stranu, teda možnosti kazateľov, ktorí administrujú, a tiež ich zborov, v ktorých sú inštalovaní. Jedna vec je pomôcť vo vzniknutej situácii, no druhá je, že zbor (a jeho staršovstvo) musí vyvíjať úsilie, aby si našiel správcu zboru. Aj náš Poriadok v Čl. 24, ods. 1 vraví: Podmienkou pre založenie Zboru je dostatočný počet Členov schopných vytvoriť podmienky pre naplnenie poslania Zboru a zaistiť duchovné, organizačné i hmotné zabezpečenie života Zboru. K tomu patrí aj ustanovenie fungujúceho Staršovstva.

 Teda, dostávame sa obzvlášť na Starej Turej a vo Vranove do situácie, kedy nájdenie administrátora bude veľmi obtiažne. V prípade, že nedôjde k posunu, bude Rada čeliaca realite nútená iniciovať rokovania o tom, či daný zbor ešte spĺňa požiadavky Poriadku na schopnosť samostatného duchovného, organizačného a hmotného zabezpečenia.

 Tu treba spomenúť, že stále máme medzi sebou kazateľov, ktorí momentálne nie sú v činnej službe: Pavol Bomba, Marian Cabadaj, Gabriel Gajdoš, Juraj Kohút (pomáha momentálne výrazne vo Svätom Jure), Slavo Poloha, Bohdan Roháček. (Sú aj ďalší, ktorí majú viac ako 60 rokov alebo pôsobia v zahraničí.)

 POTENCIÁLNI VIKÁRI

 K téme tiež patrí otázka ďalších vikárov. Momentálne nemáme v príprave ďalších vikárov. Dobrá správa je, že rezonuje zhruba 10 mien bratov, ktorí nejakým spôsobom zvažujú vstup do vikariátu a povolanie kazateľa. Chcem vás vyzvať, aby ste vo svojich zboroch aktívne hľadali bratov, ktorí by mohli byť povzbudení do zváženia vstupu do vikariátnej prípravy.  Hovorte o tom aj na seniorátoch.

 Diskusné otázky k téme PRACOVNÍCI: 

 Čo ďalej s témou odolnosti kazateľov?

 Ako riešiť situáciu dlhodobo administrovaného zboru?

 Ako vyhľadávať potenciálnych vikárov aj vzhľadom na nároky, ktoré kazateľské povolanie vyžaduje?

 Akým spôsobom budovať pracovníkov na zborovej i celocirkevnej úrovni?

 Záver

 Otázky, ktoré kladie táto správa sú vo svojej podstate historicky neustále prítomné. Mal ich aj samotný Ježiš:

 ³⁵ Ježiš chodil po všetkých okolitých mestách a dedinách. Učil v ich synagógach, hlásal evanjelium o kráľovstve a uzdravoval každú chorobu a každý neduh. ³⁶ Pri pohľade na zástupy mu ich prišlo ľúto, lebo boli zbedačení a sklesnutí ako ovce bez pastiera. ³⁷ Vtedy povedal svojim učeníkom: „Žatva je síce veľká, ale robotníkov málo. ³⁸ Proste preto Pána žatvy, aby poslal robotníkov na svoju žatvu.“  (Mt 9, 35-38)

 Aj my sme prítomní v našich mestách a dedinách. Slúžime, učíme, hlásame evanjelium, uzdravujeme. Je nám ľúto zástupov, ľudí, ktorí sa túlajú týmto svetom bez Pastiera. Aj pre nás – kazateľov, členov staršovstva, členov zboru platí: „Pozrite sa okolo seba! Žatva je veľká, pracovníkov málo. Modlime sa spolu. Vyprosujme u Otca, aby poslal ďalších pracovníkov na svoju žatvu! Aby každý človek na Slovensku mal možnosť počuť evanjelium, uveriť v Spasiteľa, nasledovať Ho a slúžiť Mu.  

   Milan Mitana,

 Predseda Rady CB v SR